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《学记》中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著，在中国教育史有着重要作用，同时也是各省市教资教招的重要考点，一般以单选、多选、判断题等的客观题备考。以下将对《学记》的重要思想进行阐述。
(一)作者：乐正克(思孟学派;郭沫若考证)
(二)重要思想
(1)教育与政治的关系(或教育的重要性)
1.君子欲化民成俗，其必由学乎!
(译：君子要想感化民心，改变风俗，就一定要重视设学施教!)
2.是故古之王者建国君民，教学为先。
(译：所以古代人君圣王，建立国家，统治人民，一定要以教学为首要地位。)
(2)教育与人的关系
玉不琢，不成器;人不学，不知道。
(译：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物;人不经过学习，就不会明白道理。)
(3)教学相长
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“教学半。”
(译：知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“在教学过程中，教，是学的一半。”)
(4)循序渐进
1.幼者听而弗问，学不躐等也。
(译：年少的学生要注意听，而不要插问，因为学习应循序渐进，不能越级。)
2.不陵节而施之谓孙
(译：不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做合乎顺序。)
3.杂施而不孙，则坏乱而不修
(译：施教者不按教学内容的一定顺序传授知识，打乱了条理，就不可收拾。)
(5)课内外相结合
1.大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。
(译：大学的教育活动，按时令进行，各有正式课业;休息的时候，也有课外作业。)
2.故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。
(译：君子对待学习，课内授业要学好正课;在家休息，要学好各种杂艺。)
(6)预防原则
1.禁于未发之谓豫
(译：在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做预防。)
2.发然后禁，则扞格而不胜
(译：错误出现了再去禁止，就有产生抗拒而难以克服。)
(7)及时施教原则
1.当其可之谓时
(译：在适当的时机进行教育，叫做及时。)
2.时过然后学，则勤苦而难成
(译：错过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功。)
(8)观摩学习(讨论法)
1.相观而善之谓摩
(译：互相取长补短，叫做相互研讨。)
2.独学而无友，则孤陋而寡闻
(译：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅.)
(9)启发性原则
1.故君之教，喻也
(译：所以说教师对人施教，就是启发诱导。)
2道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
(译：对学生诱导而不牵拉;劝勉而不压制;指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。)
(10)长善救失原则
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
(译：学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，有人是失于贪多务得，有人是失于学习过于偏狭，有的人失于见异思迁不求甚解，有的人失于学习上不能持久，浅尝辄止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。)
(11)尊师重道
1.师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
(译：教师严格才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。)
2.当其为师，则弗臣也
(译：当是教师，不以臣子相待。)
(12)教会学生学习的教学观
善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
(译：会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师;不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师。)
(13)量力性原则
力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍之可也。
(译：如果学生提不出问题，就要引导启发他们;告诉了他以后，仍不能理解，可以暂时放在一边不管了。)
(14)复述策略
学无当于五官，五官不得不治。
(译：学习和记忆如果不能动员五官参加活动，那就学不好，也记不住。)
(15)德智并重
一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
(译：第一年考查学生断句分章等基本阅读能力的情况，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否在广博的学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力，这一阶段学习合格叫“小成”。第九年学生能举一反三，推论事理，并有坚强的信念，不违背老师的教诲，达到这一阶段的学习标准叫“大成”。)
历史试题
1.人类历史上最早专门论述教育问题的著作是( )。
A.《学记》 B.《孟子》 C.《论语》 D.《中庸》
【答案】A。解析：本题考查的是《学记》的历史地位。《学记》是中国乃至世界上第一本教育学专著，故选A。
2.《学记》中说：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，……九年视知类通达”这句话体现的我国古代教育的特点是( )。
A.德智并重 B.官师合一 C.脑体分离 D.学在官府
【答案】A。解析：题干中这句话是指：第一年考查学生断句分章等基本阅读能力的情况，第三年考查学生是否专心学习和亲近同学，第五年考查学生是否在广博的学习和亲近老师，第七年考查学生讨论学业是非和识别朋友的能力，……第九年学生能举一反三，推论事理，并有坚强的信念，不违背老师的教诲。这句话一方面强调培养能力，即智育;另一方面，由强调坚强的信念以及尊师亲友，即德育故选A。
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