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现代文阅读（14分）
阅读下面的作品，完成14-16题。
林冲在北宋时代，那可是地地道道的小资阶层，身居东京(北宋都城)八十万禁军教头之位.虽据鲍老师只是一个武术教练，但八十万卫成区军人的武术老师，想也是相当了得，非泛泛之辈可得。身份不高不低,日子不好不坏，家有如花美卷，薄有家私，比上不足比下有余。这是当下多少人梦寐以求的美好生活啊，然而林冲的悲剧注定不可避免，高衙内看上自己的老婆， 一而再再而三的设计陷害，林冲退无可退，道无可避，终于被逼上梁山，整部水浒中，典型的被逼上梁山的案例，大概非林冲莫属了。
然而，悲剧的不只是这些，林冲的悲剧，告诉我们的，实际上是社会的悲剧，体制的悲剧，人性的悲剧。从这些悲剧的分析过程里，或多或少都能看到现代人的影子。
林冲的悲剧首先是社会的悲剧，水浒一开始展现了一个泼皮高二(即后来的高俅》发迹的故事让人含泪带笑又不不陷入沉思，这个东京老百姓(最低层) 人人厌恶的人渣，到了中产阶级那里(如小苏学士)是不敢惹，到了上流社会(如皇帝女婿)是喜欢，及至遇到宋徽宗那里是倍受宠爱，为了得到他不惜放下身段请附马一顿大餐。鲍老师告诉我们.社会的腐败是自上而下的，在这种是非不分，丧失了基本道德规范和法律规范的社会里，林冲的遭遇就顺理成章了。高衙内看上林冲娘子后，到陷害林冲的种种步骤里，哪怕有一个人有一点正义感，富安、陆虞候、高保等人中的一个保存点做人的良心，这种事情都不会发生，可惜的是，没有最坏，只有更坏。当整体社会风气道德底线已丧失殆尽时，只会陷入小人得志、好人受屈的怪圈，公序良俗， 正义非正义的评判、差耻之心、做人准则只会变得一文不值。
林冲的悲剧还是体制的悲剧，从古自今，无论中外， 多少人性的光辉被所谓的体制扼杀和压制。陈寅恪先生最值彻被赞赏的一点是他始终坚持自己的理念: 自由之意志，独立之精神。陈老用最后的二十年充分阐述了自己的理念。然而，试问有几人，真的可以做到? 古今中外，如竹林七贤，如李资，如曹雪芹，如于连，如安娜·卡列尼娜，如哥白尼这些真实的或不真实的人物，均为自己的理想付出了惨重的代价。林冲是体制中的一个小角色，既卑微又懦弱，他依附于这个体制生存，想有上升的空间而不想得罪权贵，当恶势力强大到你根本无一丝还击之力时，你反而会媚颜妥协，甚至示好。反观现实，面对一些不公的待遇和赤裸裸的掠夺，人们反而会笑脸相迎，之后会庆幸被掠夺得少了一些。我有时候想，所谓体制，真的是当权人制定的游戏规则， 多少英雄被所谓的体制玩弄于鼓掌中，多少平民被层层权力剥夺了做人的尊严。
林冲的悲剧还是人性的悲剧，如果说他被逼上梁山之前是当时社会体制的迫害，那么，这个身负绝世武功的大英雄在落草之后则充分展示了人性的悲剧，先是被自衣秀士王伦这个狠琐的小人一再刁难，费尽心机驱逐，原因仅仅是基于武大郎开店式的小人心理，之后是在末江的手下，被迫接受招安，比较悲催的是招安代表团团长是高俅，多么滑稀的人生轨道···我只知在整部水浒里，真正称得上谦谦君子的大概只有林冲一人而已，他的性情既不被容于小人当道的体制之内，也不见容于众匪集聚的水泊梁山，我想，自从豪气干云的晃盖被宋江排挤，貌似死于敌手之后，本来就孤独的林冲就更孤独了，林冲也是水浒中最无率的一个，善良的他并未随意伤害过一个人，他的每一次怒发冲冠，无不在退无可退、走投无路之时，梁山后期的权力争夺，林冲虽不愿身处事中，但作为晃盖一方阵营也是不争的事实，他没有办法主宰自己的命运，对干老奸巨的宋江、吴用等人的用心虽已洞若明火，却无可奈何，最终逃脱不了向那个描毁自己的人生、逼贤妻自尽的人渣再次低下高贵的头。
14.请简要概括造成林冲悲剧的原因。（6分）
15.请简要概括第四段的论述层次。（4分）
16.请结合文段，阐述“原因仅仅是基于武大郎开店式的小人心理”的内涵并分析其作用。（4分）
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