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一、阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：（摘编自熊元义《中国悲剧引论》）
材料二：（摘编自陈军《“中国无悲剧”命题百年回顾与反思》）
1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（C）。
A.大团圆的结局在真正的中国悲剧中不是强弩之末，而是戏剧冲突的继续发展，它使悲剧人物形象更加丰富。
B.悲剧人物要想在现实生活中或虚幻世界中实现美好追求，需经艰难的抗争和追求，最终得到自肯定或他肯定。
C.针对杜赫德提出的“中国无悲剧”这一命题，学者呼吁要学习西方，发挥悲剧在社会革新方面的重要作用。
D.西方悲剧的概念和内涵都是不断发展的，在中西悲剧比较过程中，必须“准确定位”，不能作为无根性比较。
2、根据材料内容，下列说法正确的一项是（D）。
A.中国悲剧中的人物在现实世界中被恶势力害死，变成鬼魂，在虚幻世界中报了仇，这种大团圆的结局使悲剧有了喜剧性。
B.在大团圆的中国戏剧中，悲剧人物只有发扬前赴后继、不屈不挠的愚公移山精神，最终将邪恶劳力消灭，才是有价值的。
C.话剧和戏剧在中国是两种独立的艺术类型，西方古典戏剧与中国古代戏剧面貌也不一样，所以它们之间无法进行比较。
D.“中国无悲剧”命题涉及比较文学研究，对某些人把团圆问题简单归结为鲁迅提出的“瞒和骗”，材料二持反对意见。
3、请简要分析材料一的论证结构。
参考答案:①运用了总分总的论证结构。②先总说中国悲剧的大团圆对悲剧有重要作用。③然后从悲剧人物鬼魂继续抗争、追求最终实现、发扬愚公移山精神等三角度进行分析。最后重申大团圆对中国悲剧的价值。
4、对于“悲剧与团圆”的问题，有人仍认可西方人提出的“中国无悲剧，只有团圆”这一观点。请结合材料提出反驳理由。
参考答案: ①中国悲剧的大团圆不但强化了中国悲剧精神，而且是悲剧内在主题的完成。 （中国悲剧的大团圆是悲剧的内在主题的完成和深化，是中国悲剧精神和境界的强化和提升。)②判断中国有无悲剧，不应该以西格中”，应该先要准确定位中西方悲剧的概念内涵。③悲剧和团圆的分析必须充分考虑”历史性和地域性问题，进行发展性、有根性研究（不能进行固态化、无根性比较)。

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