提醒：点这里加小编微信（领取免费资料、获取最新资讯、解决考教师一切疑问！）
现代文阅读（本题共4小题，共11分）
读书：目的和前提
真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而付出的努力，本身便有意义。教养，也即精神和心灵完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，它能使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅是一个文化发达民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根结底是一切生活的意义，如果活着不仅仅是为满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们散心消遣，而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体为前提，那就是个性或人格。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世，为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的，他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，现实世界的大学、工厂、交易场所和游乐场地不管多么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（摘编自黑塞《读书：目的和前提》）
15.下列对“真正的教养”的理解和分析，不正确的一项是 善，找到生活的意义。（2分）
A.真正的教养是正视过去，直面未来，追求精神和心灵的完和思想家的作品。
B.真正的教养呈现的形式是永远都在半道上，它是一种努力的过程，是动态的，是永恒的。
C.真正的教养“不追求任何具体的目的”，是说追求的不是生存的手段，而是生存的境界。
D.真正的教养就是阅读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家。
16.下列对“阅读”的理解和分析，不符合原文意思的一项是 （2分）
A.通过阅读获得教养的道路永无止境。既因为人类的文学让人望洋兴叹，又因为人的生命是有限的。
B.我们只有尽可能多地阅读人类文学的杰作，才能领略人类思想的广阔和丰盈，建立自己和人类息息相通的联系。
C.阅读杰作的目的在于明白一切生活的意义，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
D.读者必须具备人格或个性，否则教养在一定意义上便落了空；没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，不仅无益，反而有害。
17.下列选项，不属于作者举的关于读书的错误认识或做法的一项 （2分）
A.用散漫和消遣的态度对待读书，用虚假的慰藉自我麻痹，对无意义的人生视而不见。
B.认为人生太短促，舍弃泡咖啡馆、跳舞这样的愉快生活而花时间读书是可笑又不值得的。
C.认为生机勃勃的现实世界的大学、工厂、交易场所和游乐场地比读书更能接近真实的生活。
D.读书生吞活剥、一生只读十来本书，只读富有刺激性的时髦读物。
18.校园读书节启动阶段，六年级学生陈非要写一份有关“读整本书”的演讲稿。如何使这篇演讲稿更增感染力、说服力？请结合材料最后一段的论证跟陈非谈谈你的建议。（5分）
提醒：点这里加小编微信（领取免费资料、获取最新资讯、解决考教师一切疑问！）
