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11.教育目的与培养目标之间的关系是（ ）
A.内容和形式的关系
B.本质和现象的关系
C.普遍和特殊的关系
D.包括和被包括的关系
12.（ ）是社会需求集中反映，是教育性质的集中体现。
A.义务教育
B.教育制度
C.教育目的
D.教育评价
13.“君子欲化民成俗，其由学”“古之王者，建国军民，教学为先”，体现了（ ）
A.教育无目的论
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
14.美国教育家帕克认为，“一切教育的真正目的，是人，即人的身体思想和灵魂的和谐发展。”这种教育目的观属于（ ）
A.个体本位论
B.社会本位论
C.文化本位论
D.生活本位论
15.在我国，首次把美育作为教育方针一部分提出来的是近代著名的教育家（ ）
A.陶行知
B.黄炎培
C.席勒
D.蔡元培
16.关于素质教育与应试教育的区别，下列选项错误的是（ ）
A.素质教育的目标是提高国民素质；而应试教育的目标是“为应试而教，为应试而学”
B.素质教育普遍不大注重学生综合能力的培养，培养人才的结果导致重人文轻科学的倾向；应试教育普遍不大注重学生专业知识的培养、培养人才的结果导致重科学轻人文的倾向
C.素质教育以提高国民素质为目标，然要面向全体学生、面向每一位未来的国民；而应试教育则把目光盯在少数升学有望的学生身上
D.素质教育为了提高国民素质，强调教育者发挥创造精神，促进受教育者在自主活动中将外部教育影响主动内化为自己稳定的身心素质；而应试教育则使教育者跟着考试指挥棒亦步亦趋，在教学方法上以灌输、说教、被动接受为基本特征
17.建国以来，我国不同历史时期对教育目的的表述不一样，但其基本精神是一致的。以下不属于我国教育目的的基本精神的是（ ）
A.社会主义是我国教育性质的根本所在，要培养社会主义事业的建设者和接班人
B.使受教育者在德智、才智、体质等方面全面发展
C.强调教育与生产相结合
D.突出教育要为政治经济制度服务
18.荀况认为“人性恶”，因此教育要从“礼”这一需要出发，须以‘礼义’加以教化。这体现的教育目的价值取向是（ ）
A.社会本位论
B.个人本位论
C.教育无目的论
D.生活本位论
19.我国古代培养“君子“的目的决定了以“四书”“五经”作为基本教育内容。这是教育目的（ ）的具体表现。
A.导向功能
B.选择功能
C.控制功能
D.评价功能
20.（ ）是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的高理想。
A.教育方针
B.教育政策
C.教育目的
D.教育目标
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